ما قولكم في مسألة اختلاف المطالع هل مبناها على دلالة العام أم حجية خبر الواحد؟

خلاصة جواب الشيخ

مبناها في الأصل على الواقع، فلا يمكن أن يصلي الإنسان في بلده بتوقيت بلد آخر يسبقه بكثير، وكذلك لا نصلي الفجر بطلوعه في إندونيسيا. وأما حديث كريب فابن عباس إما أن يكون عنده حديث مرفوع بأن لأهل كل بلد رؤيتهم ولم يصلنا، وإما أنه فهم لفظ «رؤيته» عامًّا فيكون فهمًا منه وليس حجة لأنه ليس مرفوعًا.